“有漏皆苦”的意

“漏”就是。>佛教生不明白一切法生，常我的道理，而在常的法上受追求，在我的法上著“我”，或“我所有”，叫做惑，惑使人，所以又叫做。多，欲、嗔嗔恨、不知常我之理等等叫做是三毒，加上慢傲慢、疑疑、不正的解，如常、等六根本。由於而造Kamma，就是行身、言口、思想意的活。和引生未或天人，或人，或地、鬼、畜生的身心；於是又起，又造，又生身心，的生死回Samsāra，有休歇。而生死回是苦的。以人生而，一般地有八苦：生苦在胎出胎苦、老苦、病苦、死苦、苦所的分、怨憎苦所怨憎的聚、所求不得苦、五取苦五取即五，取就是，人的色受想行以因而生，又能生，所以叫取。五那流，生老病死等苦所集，所以是苦。之，佛世有量的苦，苦不是孤立的自己生起的，也不是造物主予的，也不是偶然的，而是有因的。上面所因惑而造，因而有生死苦，就是佛教苦的起解，全面分析起有“十二起”。

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