为何国际史学界多不承认夏朝的存在?

在全球史学界中，对于夏朝的存在与否，始终存在着多元且深入的探讨。尽管缺乏直接的考古证据支持，但中国古文明的悠久历史并未因此而被否定。关键的质疑焦点在于司马迁在《史记》中的记载是否可靠，特别是禹夏神话与《尚书》、《诗经》的记载之间的矛盾，以及禅让传说在战国时期的争议性。

《史记》中的夏朝疆域和世系被质疑其合理性，后羿的传说在历史记载中往往被视为神话。夏桀与商汤之间的关系，按照迁都史观来看，并非单一的王国统治关系，而是存在争议的过渡阶段。

一些学者并不认为夏朝的消失是西方阴谋的产物，而是《史记》与早期文献之间的观念冲突。他们质疑的是《史记》中的夏朝王表，而非整个古中国文明的历史根基。

对比古希腊，古中国文明的起源可追溯至良渚文化与二里头遗址，这些确凿的考古发现证明了中国文明的早熟。苏美尔文明的历史则相对模糊，其王表记载不详，且考古发掘的证据不完整，历史线索前后矛盾。

历史的真相往往依赖于考古证据的揭示。像乌尔纳姆和阿卡德王国的历史，正是通过严谨的考古发掘得到了证实。然而，二里头遗址的性质和它是否代表夏朝，由于发掘技术的限制和证据的缺失，仍然存在争议。

试图证实夏朝的身份并非仅仅依靠周代的文献记载，《尚书》中的记载和实物证据的时间线晚于商代，而商后的《清华简》也引发了学术界的讨论。这表明，夏朝的确切身份在商朝之后的解读中有所偏移，学术界的共识仍未形成。

历史叙事与考据之间的差异，需要更多的学术研究来进一步澄清。夏朝作为已知的早期大国，可能代表着多民族统一国家的雏形，尽管其疆域可能有限，但作为早期城邦中最为强大的存在，它的影响不容忽视。总的来说，尽管夏朝的神秘面纱尚未完全揭开，但中国五千年文明的坚实基础已经得到了充分的证明。

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