千古完人曾国藩是如何戒色的?方法其实很简单,为什么却很少有人能做到...

全国解放前夕，当解放军占领总统府的时候，已经撤离的蒋介石的桌子上还端端正正地放着一本《曾文正公家书》。熟悉蒋介石的人都知道，晚清名臣曾国藩是蒋介石最敬仰的人。将他称为大清朝最后的“肱股之臣”，他是当之无愧的。在摇摇欲坠的晚清，内忧外患，强邻环伺，曾国藩凭一己之力为大清朝续命，死后谥号定为所有古代文人最尊崇的“文正”二字。

其实，年轻时的曾国藩刚进入京城为官的时候，也有过一段放任自由的时光。京城的繁华让他眼界大开，京城的名门权贵每日的交游宴饮也让他好不惬意。等到而立之年时，曾国藩幡然悔悟，不愿自己再如此沉沦，而是给自己立下了“学作圣人”的誓言。

既然要“学作圣人”，自然是要像圣人一样严格要求自己。曾国藩自省之后，发现自己身上有几点缺点急需改正。首先就是他意识到自己的性格浮躁。性情浮躁，凡事沉不住气、坐不住，自然是要误了大事的。

因此曾国藩将其定为自己最大的，也是最急迫要改正的。其次是他意识到自己态度傲慢，常常目中无人，自以为尊。如此必然要给自己带来不好的形象，自然也需要改正。最后，曾国藩还觉得自己不够真诚，与人交流时常常言不由衷。诚信是圣人要求的立人之本，自然也需要改正。

这些问题，曾国藩只要加以注意，自然是可以迅速纠正过来。不过，这些还不是最大的问题。接着曾国藩继续反省自己，这一次他又发现了自己一个很大的问题，就是“好色”。不难理解，刚入而立之年，血气方刚，要戒色，只怕不是那么容易。不过，既然下定了决心要学做圣人，当然再难也要尽力去做。

孟子曾说“食色性也”，好色乃是人类的本性，想要逆本性而为之，是非常不容易的。曾国藩感到自己必须要学会克制。有人说，“万恶淫为首”，看来这个问题确实不小。纵欲一方面影响人体健康，严重了还会导致人生成败，其中的关键之处自然不用多说，大家都明白。曾国藩决定修身养性，严格要求自己。

有很多人将曾国藩誉为“千古完人”。然而其实在这之前，曾国藩曾经坦诚说过自己“喜色”。那么如何才能提升自己的境界，超脱于常人，成为一位接近圣人的人呢？曾国藩想出了一个主意，那就是将自己每次犯错误的时候都给记录下来。日常拿出来翻看，好提醒自己时刻注意。

曾国藩的妻子欧阳氏向来身体不好，时常服药。有一次，曾国藩与进士同学团拜，所拜之家是一户富贵人家。在那个时候的有钱人家，当然是姬妾如云的。曾国藩去了之后，“喜色”的本性便暴露了出来。他到处张望，寻求美色，在别人看起来，行为非常不雅。意识到自己行为有失妥当的曾国藩后悔不已，于是，晚间回到家的曾国藩就将自己当日行为记录了下来。

由于妻子患病，一到了晚上病情加重，妻子不由得发出痛苦之声。这时候，曾国藩再对比白天见到的他人的娇妻美妾，不禁内心里感到十分失落。如此反复，曾国藩的理学功夫大减。每次别人讨论理学，曾国藩根本听不进去。而每次有人要宴饮作乐，曾国藩就十分乐意参加。

之后，曾国藩去朋友汤鹏家中赴宴，席间又见到了两位佳人。这一次，曾国藩又和上次一样，不顾形象，垂涎三尺。晚上回家之后，曾国藩又将自己的行为记录了下来，并且决心要悔改。如此反复多次，曾国藩才真的修正了自己“好色”的问题。

曾国藩曾经说过，夫妻之间不能太过亲密，尤其是在外人面前。如果男人沉溺于与妻子之间的感情，必然要误了事业。有时候曾国藩自己做不到，也曾骂过自己是禽兽。除了戒色之外，曾国藩还要求自己戒烟、戒妄语。而这些，后来的曾国藩都做到了。

中国有句古话，叫做玩物丧志。不管是兴趣爱好，还是“喜色”，或者是性情浮躁等问题，都需要及时改正。寻求上进的人，心思需要放在严格要求自己上来。如果放任自己沉溺，放纵自己的爱好，必然一生都会受到影响。

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