中国哲学简史
一般分为两个,一个是供应商的先秦时期,但秦以后,以现代的理念,只有这个时候的经营理念。展望纪年表预计将是困难的,看的酒吧
奴隶到封建制过渡期
中国夏朝的经营理念,(关于第21至16世纪建立)的诞生,标志着奴隶制的商代(约前16至公元前11世纪)和西周(公元前11世纪至前711年),中国,奴役进入鼎盛时期。从西周晚期至春秋(770?476),战国时期(475 - 前221)时期,奴隶制逐渐瓦解,封建的生产关系体系的诞生,并建立它。公元前221年,秦王朝,建立了中国第一个统一的封建*集权制的国家基本上完成了奴隶制向封建制的??过渡。通常被称为秦秦中国哲学。
秦天堂左右,过去和现在,知道的和做的,这个名字的真正问题。
天堂到
理念,人性化的概念,古代和现代的中国古典哲学的基本观点的起源地之一。
集中的问题的一天,无论是原始的争论所谓的天道观(见天地和人类)。在秦,,无论唯物主义和唯心主义的哲学体系,各自的观点,天堂的总依据的说法。商代的“天”为至高无上的神的化身,被称为“皇帝”或“天帝”,“上帝”,作为世界上海拔最高的主宰。在密切接触宇宙的学说,秦朝的辩证法观。 “易传”更全面地了解反对的转型,提出了“生命和生活的所谓容易”,“阴和阳的所谓的路”,“刚柔相推诞生的变化”的主张,肯定的对立面的相互作用是更多的东西改变的根本原因,对立的转型是一个普遍规律,实现最高水平的先秦辩证法。
在此期间,封建制的理念,可分为秦,汉,魏,晋,南北朝,隋,唐,宋,元,明,清四个阶段。理念的秦汉
其内容法家的思想,我想发展,转型和吸收,形成黄老学校。儒家思想逐渐成为统治地位的意识形态。和科学进步,王等人的反正统派哲学的出现以及佛教的传入,道教的哲学思想建立新的形势下呈现出的复杂性。周围的汉天人关系的哲学,宇宙的形成,和问题的形神关系,过去和现在的变化。
理念,魏,晋,南,北朝
儒家的正统哲学变得越来越繁琐和荒谬的,是一条死胡同,你需要有一个新的理念,合理的封建社会参数的抽象特征的形而上学(见形而上学学校)应运而生。
隋唐,哲学的隋唐,适应国家*团结和封建*统治的需要,虽然儒家正统的统治阶级,但强大的支持者特别是佛教,道教,佛教的尊重,所以为了广为流传,对佛教哲学的核心精神内涵,理论思维水平已经达到了中国佛教思想史的高峰期。心灵主任,隋,唐时期,民族团结,经济高度发达的寺院,佛教进入了高峰期,不同教派的佛教理论的发展。丰富的哲学宗派重点通过的心理问题的性质作出澄清,否认客观世界的真实性,说服人,以加强主观的做法,以达到成佛的境界。佛教宗派理论的复杂多样,归结到约可分为:介绍印度佛教唯识宗,天台,华严,禅在中国。的理念,宋,元,明,清时期,
明代中后期的资本主义生产关系的萌芽,阶级斗争更加复杂。宋,元,明,清时代,有一个高度发达的科学和艺术,哲学也达到了一个新的高峰。
宋,元,明,清理念为基础的判例。理学的兴起 - 儒学在北宋,南宋,得到了进一步的发展,元,明,清时期,清代中期逐渐衰落,成为主导理念。道教和佛教思想的孔子和孟子的儒家学说信息科学,和“更改”的经营理念,吸取书,并已建立了一个比较完整的理论体系。一般科学讨论“形而上”与“物理”一类的理论问题之间的关系,同时非常重视对社会现实生活中的问题,这在以前的哲学,特别是形而上学和佛教理论的基础上,更深入的,独特的方式,广泛讨论了各种哲学问题,从而创造了一个新的时期,发展的经营理念。
现代哲学,现代哲学和哲学的理念,包括旧民主主义*的新民主主义*。从1840年鸦片战争到1894年,中日甲午战争期间,现代经营理念的酝酿筹备期,主要是指由龚自珍,魏源,洪秀全,郑观应的理念。更系统的改革运动,资产阶级改良派康有为,谭嗣同,严复等人提出了自己的理念,标志着中国现代资产阶级哲学初具规模。后来,资产阶级*派的孙中山先生,张人适应需求的新民主主义*,资产阶级哲学更进了一步。哲学孙中山的进化论,达到了很高的水平。新文化运动涌现出了一群激进民主派,如李大钊,陈独秀,*十月*和五四运动的启发,接受了马克思主义唯物史观,从现代哲学的历史发展进入一个新的阶段。五四运动后,马克思主义哲学的辩证唯物论和历史唯物论,逐步在中国传播,发展,与中国*的实践相结合而形成的马克思主义哲学在中国,*哲学。它产生的哲学*,在中国历史上,中国向何处去的问题,正确的解决奠定了理论基础。马克思主义在中国的传播,西方现代资产阶级哲学,如杜威等人的实用主义,E.马赫的实证主义,BAW Russell等人的新现实主义,的H.柏格森的哲学,生命,A叔本华的唯意志论,尼采的超人哲学,逐步引入到中国。一些构造CD-原“运动理念”,30至40岁的20世纪,一些学者结合了传统的理想主义和西方现代资产阶级哲学,所谓的“新科学”,“新CD认识论哲学的一些新的探索现代方法在该领域的逻辑,认识论的哲学领域,呈现出复杂的情况下,发生一些争论。最值得注意的是“问题”的争议,“科学与生活”的争论,“社会主义”的争论。在马克思主义的开展反对教条主义,主观主义的斗争。
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