孔子在何处社交

孔子是位“社交明星”

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣

《论语·季氏》中说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”我们常说人以群分，物以类聚。要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了。

“在家靠父母，出外靠朋友”。朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。歌德也曾说：“你只要告诉我他的朋友都是什么样的，我就可以判断他的性格与为人。”

但是朋友有好坏之分。良朋益友可以给你带来很多帮助，恶朋佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。这一点在年轻人身上表现得尤为明显，有不少青少年因为结交了不好的朋友而走上了吸毒、*等犯罪道路。而与优秀的人交往总是会使自己也变得优秀。因此，选择朋友极为重要。

朋友关系是人生重要的一环，但是结交好的朋友并不容易。西方文学家亨利·亚当斯（Henry Adams）曾说：“人的一生中有一次友谊（交到一个好朋友）就已足够，有两次友谊就太多了，有三次友谊几乎不可能。”的确如此，人的一生中很多时候是因缘而聚，缘尽即散。聚聚散散，身不由己，所以交朋友往往是被动的，没有选择的余地，这是很无奈的事情。如果人生都由被动的因素来决定，生命的意义何在？

想想看，我们无法选择父母，无法选择出生的时间、地点，无法选择种族、国家、文化传统，无法选择成长的经验，如果连朋友也无法选择，那么这一生能由自己选择的实在太有限了。人的价值在于以某种方式突破*，突破的程度越高，自主性也越强。人生有许多无奈，但所有的无奈都比不上放弃选择的权利，一味消极地接受生活的安排。因此，交朋友首先就要化被动为主动，也就是说要学会选择朋友，然后去主动表达你的友谊。好朋友是你一生的财富，也是助你成功的关键力量。历史上的许多伟人之间的友谊都成为彼此人生成功的催化剂。美国文坛上有两位巨人，一位是梭罗，一位是爱默生。梭罗就是在爱默生的影响下形成了自己独特的人文哲学思想。

什么样的朋友算是益友呢？在《论语·季氏》中孔子给出了正确的答案：友直、友谅、友多闻。他认为这个世界上对自己人生、事业有帮助的朋友有三种，就是所谓“益者三友”：友直，友谅，友多闻。

第一，友直。直，指的是正直。

这种朋友为人真诚、坦荡，刚正不阿，有一种朗朗人格，没有一丝谄媚之色。像孔子的大弟子子路的率直与赤诚就是难得的“友直”。

这种朋友会在你得意时直言不讳地提醒你，也会在你因失意而心灰意冷时不离不弃，是真君子。

第二，友谅。东汉许慎的《说文解字》说：“谅，信也。”信，指的就是诚实与信用。

三国中的关羽一直是忠义诚信的典型代表，刘备能自立汉中王，坐拥三分天下，关羽功不可没。我们若能有这样的朋友，真是三生有幸。

第三，友多闻。见多识广的朋友多半心胸开阔、为人豁达、思想深刻，因为这是广博的知识与经验所赋予他的特质。与这样的人交往，我们就能得到他的指点，让他的经验转化为我们的经验。

孔子生活在先秦时代，在这个礼乐崩溃的混乱时代，他自己周游列国积累下许多人生经验，他本人就是一个很好的“友多闻”的例子。当时很多人都曾求教于他，他也因此交友遍天下。像他这样的知识渊博的人最宜当我们的益友。这样我们的生活中就多了一个活辞典，需要什么尽管搬来。

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