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回答时间:2024-04-29 05:35
中国哲学原论:原道篇》
《中国哲学原论:原道篇》 唐君毅 著 中国社会科学出版社
《中国哲学原论:原道篇》
唐君毅 著
出版社:中国社会科学出版社
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编辑推荐:《中国哲学原论·原道篇》专论中国哲学中最根本具统摄性的道之范畴。先秦哲学,儒墨老道法诸家之道;魏晋神仙炼养,公羊春秋褒贬善恶,汉易、五行、谶纬等诸杂道;汉唐以下,种种佛家教义:般苦学、佛性论、天台华严判教、智者圆顿止观、法藏法办玄门,慧能的心佛不二,都有深刻精当剖析论述。
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内容简介:“道”是思想的方向,依其不同层次与关怀即有不同的人伦世界与文化世界,人类文化虽展现不同,但其所开展“道”,内里却互相交涉而不相障碍,互成一历史文化的大道。唐先生即本此慧识,继(原性篇)之后再写,见中国哲学之出,原从生命之活动来,由此以成种种“道”。 这部大书包括三篇。第一篇专论周秦诸子之道,从孔子之仁道,到《易传》之神道,凡二十五章,重要之先秦诸家思想,均已遍兴无遗。第二编为论两汉经子之哲学之道,首由即阴阳家开始,继论汉代学术之道、人物品鉴之道、道教炼养之道、易学象数之道等等,——见共博大而更通于后世中国文化之不同领域;然后以其中西哲学之造诣,直接消化佛典,不但有开山之功,而且有典范之义,值得治中国哲学与佛教思想史者注意。
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回答时间:2024-04-29 05:35
颐理学的哲学法眼,无疑就是程颢所标举的“自家体贴出来”的“天理”。然而学界关于二程尤其是程颐的天理是如何体贴出来的观照甚少,因此深化这一问题的探讨,对于程氏易学与理学的研究而言,则具有更加重要的学术价值以及文化创新的现实意义。通过对程颐易学与理学的哲学逻辑架构的深入分析,可以透显出天理本体地位及其核心内涵的理论赋予源自于程颐对于《周易》道体的深度发明:一是“无形只是道”的理论界定,二是“性命之理”的本体发现,三是“道二”的哲学开新。由此,程颐理本论逻辑框架获得源头活水的理论支撑,《周易》道体亦得以高度的哲学活化,易学与理学融为一体。
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回答时间:2024-04-29 05:36
这本书是对易经的一种的学习的体会和自己的理解所写的一本书,也可以说是笔记。
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回答时间:2024-04-29 05:36
易学本原道论》是什么书,是*藏。追问不可能呀!网上明明说是当代第一部易学原理著作呀。
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回答时间:2024-04-29 05:37
易学本原是史前文化,建议你先了解一下南怀瑾
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