热心网友
回答时间:2024-04-25 21:05
佛度有缘人。能得度的人,必然具备善根,因缘,福德。能遇见百千万劫难遭遇的佛法,这是因缘;能信,能解,则是善根;最重要的:能行,能证,这是福德。很多人与佛的缘分还不成熟,连因缘都没有,怎么能谈善根,福德呢?就算佛有般若智慧,也不能突破因果报应的法则啊!所以,我们要给一切众生种法缘,这个缘,就是他们将来得度的因。
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回答时间:2024-04-25 21:05
佛不能替众生转定业,佛不能渡无缘之人,佛不能渡不信之人。
如同一颗树,如果没有根,纵然水分阳光充足,也无法生长茂盛。
众生造作一切,如果自己没有觉悟之心,一切助缘,无有是处。
希望能帮助您解决问题!
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热心网友
回答时间:2024-04-25 21:01
大势至菩萨念佛圆通章:“十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?”
举个例子:好比电路一样,你要主动去打开开关,然后才能通电,这就是因缘法。你看地狱众生,无不是前世多行恶道,自感苦果。若夫一朝信佛念佛,则地狱顿空,净土呈现。
是故心净则土净,天堂地狱,源出自心,解铃还须系铃人。佛菩萨的法船,载得十方三界一切众生,自己没有登船的意愿,谁能救得?
南无阿弥陀佛!
明心合十!
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热心网友
回答时间:2024-04-25 21:01
佛祖具有能断是非善恶邪知邪见的金刚的般若智慧。
地狱是你起心动念造成的,和佛祖无关。
心经:无无明,亦无无明尽。
我们仿一句,无地狱,亦无地狱尽。无众生,亦无众生尽。
佛和众生的区别在于迷悟。迷是众生,悟是菩萨。
阿弥陀佛。
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热心网友
回答时间:2024-04-25 21:07
楼主,
这个就像吃菜一样,我做了一道菜,我说这个菜味道很好,非常好,特别好,世上少有。
可是这些都是我的感觉,我的看法。你不来吃一吃,你永远也不会知道这个菜究竟是不是真的好吃,有多好吃,是酸是甜。
佛法也是这样,佛法好,可是你不去理解,你永远不会知道佛法怎么好,好在哪里。
佛说要渡尽众生,可是渡人也要人相信,要人自己去实施,去修行,去实践,才能得渡。
佛法只是一件渡人的工具,如果你用他,你就会得度,如果你不用,就不会被渡。
就像我说要给你100万,不要什么附加条件,你肯定不会信,而且你不敢要,就算要了,你也会整日提心吊胆,生怕我突然来提什么要求,要你付利息什么的。
道理是一样的,佛法渡的都是信的人,如果你不信的,佛法就算有万般法力,也无济于事,
除了慢慢引导之外,别无他法。
所以,最于那些不信的众生,佛法只能开一切方便之门,等他们进来,
就像等你亲自来尝尝菜的味道一样。
善哉善哉
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热心网友
回答时间:2024-04-25 21:04
佛有三不能,其中之一就是不能强行度众生(不能改变因果)。众生就不往善的方面走,你让佛怎么度?
本文如未解决您的问题请添加抖音号:51dongshi(抖音搜索懂视),直接咨询即可。
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