本书是克罗齐耶的代表作之一,其人乃法国组织学之父也。法国哲学家布尔迪厄在其作品中多有引用克氏理论,足以证明克氏理论的影响力。 本书副标题:集体行动的*学。说明克氏把其理论主要定位在*理论领域中。就我所理解,其理论应用于企业管理领域中亦相当适宜。通常我们所 接触的大都是源自于美国哈佛等地域的管理理论,或统而说之为 盎格鲁-撒克逊系统的理论,多以分析哲学为基础。而作为法国人的克氏则与上述系统的理论大相径庭。其拥有自己独特的框架、概念、工具、方法和推论,总体读来感觉立基于法国哲学系统。英美学派的理论大都被克氏所批评,唯明茨伯格稍有优待。 就本书所涉及的范围,约略可以总结出以下几个主要骨架: 1、克氏认为,组织是一种人为的建构,是为了行动而建构,即是结构也是过程。组织的建立是为了解决包括组织共同目标在内的一些问题而存在的,是为了付之于集体行动。就企业管理领域来说,如果说企业的外部在市场上有竞争也有合作(波特过多地强调了竞争而忽略了合作),那么其主要体现仍然是竞争。而在企业内部即组织内部,自然其资源的表现也存在竞争与合作,而克氏认为组织内部主要 体现是合作,而且正是为了合作而 建构了组织,而不是为了竞争。 2、既然组织的建立是为了用集体的行动来代替个人的行动以解决问题和实现目标,那么组织的行为必然要在时间中展开才有可能。事件的发生要在时间中展开,行动也就伴随着事件随着时间而展开。 3、组织既然是 一种建构自然就存在着边界。相对清晰的边界。组织能够做什么不能做什么,想做什么与不想 做什么,是相对清晰明确的。就企业来说,生产什么为谁生产和如何生产都是相对明确的。 4、以上三条可以推断出克氏的结论之一:从来都不存在建构组织的最佳途径。 5、组织虽然具有共同的 目标去解决共同的问题,但组织内必然存在着矛盾和问题。在追求共同目标的过程中,组织中单位资源的个人化目标必然也被一起引入到组织中,有可能与组织目标发生冲突,个人化目标之间也必然并非完全一致。矛盾产生发展和激化,有 可能模糊组织的边界,消散组织的凝聚力,最终有可能解体,在*组织和企业组织中都会存在。 6、组织并非仅仅是结构,其有机性必然有过程表现和生命力,也就是说其存 在着组织规则。组织中的成员要去适应规则,也同时在影响改变着规则。组织结构本身,组织的目标,组织的问题都与规则时时相关。但克氏认为,规则并非仅仅表现出对成员的*,还表现出让人忽略而明显存在的另一面,即机遇,也就是说组织的规则的 *与约束,正是为了给组织及成员提供了机遇。使成员有可能在完成组织目标的同时实现个人的目标。机遇也是吸引成员加入组织的一个重要因素。成员在组织中也下正是利用机遇去获取资源,比如权力来为组织和 其个人服务。 7、克氏正面承认组织中权力的存在,而且表现出其正当性。在克氏看来,权力是谈判的一种优势资源,代表着权力拥有者的谈判能力。权力可以来自于专业技能,可以来自于组织与环境的关系控制,可以来自于交流信息的操纵,也可以来自于对组织规则的利用。反之,成员可以利用这四个方面来获取组织付与的权力。但是,必然存在于组织中的权力关系,必然会造成组织成员间的不平等关系,这种不平等关系即是权力关系。权力关系与不平等的存在,目的是为了扩大自己同是缩小他人的不确定性领域。反之亦然。 8、不确定性领域有客观上的和人为二种来源。 9、组织的运行是各种资源的一种多元博弈。(不知道为什么译者非要译成游戏而不是博弈这种通行且标准的译法) 以上即是其主旨。 是为读后小结。建议企业管理人员多读!
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