西欧封建社会一大特征即浓厚的宗教性。中世纪西欧封建社会在意识形态上,几乎全为*教所控制。起初日尔曼人在西欧建立的小王国需要教会的帮助,加强自身的地位。罗马教会也需要依靠一个强大的*势力来巩固自己,于是教权与王权开始结合。例如,法兰克人克洛维(公元481年~公元511年)曾率三千亲兵接受洗礼,同时强迫被征服的居民信仰*教,使教会在法兰克人中的威信大为提高。同时克洛维的统治和扩张也受到教会的支持。公元752年,矮子丕平利用教会的支持,篡夺法兰克王位后,把夺来的土地送给教皇,即历史上有名的“丕平献土”,由此奠定了教皇辖地的疆域。国王与教皇建立了相互支援的关系。公元799年罗马教皇被罗马贵族驱逐,求救于查理曼,查理曼便进军罗马,恢复教皇权位,教皇为报答查理曼,于公元800年圣诞节在罗马圣彼得大教堂为查理曼加冕,尊其为“罗马人皇帝”。*教成为封建统治者的宗教。查理曼为使*教更好地为其服务,曾从哲学思想体系上对*教进行改造。他把宗教的统一(“惟一的上帝”)与封建国家的君主*相结合,把*教的神权等级观与封建社会的封建等级观结合起来。这样,*教就演变为封建社会的世界观了。在西欧,*教不仅在思想意识上居统治地位,它还有一套完整的组织机构——教会组织,有严格的等级制度——教阶制,有自己的经济实力——教会领地。这一切使*教在西欧居于“国上之国”的地位。*教为了控制人们的思想,紧紧抓住了文化和教育,因此中世纪的教育便带有浓厚的宗教性,使西欧的学校几乎是清一色的教会学校。
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