狐的习性

狐狸精、狐媚子，这是中国传统文化中关于女性的经典描述。然而或许是《聊斋志异》的光芒太盛，书中的青凤、莲香们太过美丽，使我们容易忘却祖先还留下了大量关于雄狐的传说，其实《搜神记》、《搜神后记》、《太平广记》乃至《聊斋志异》里有不少狐狸精都是男的。男狐狸大致有三种类型：第一是采花贼，多半因为欲望而不是爱情丧了命；第二是“胡博士”，才学广博，雄辩滔滔；第三是顽童，专爱开人玩笑，恶作剧不断。历史和文学毕竟大半是男人写的，男狐狸的才华和机智被逐步放大，于是《聊斋志异》中出现了胡四相公、皇甫公子那样俊雅博学、才调风流的浊世佳公子，而被欲望和爱情蛊惑的“狐狸精”则成了女性的代名词，区别只在于她们是心怀叵测还是为爱情献身。

　　狐狸在西方文化中也是一个重要的符号。西谚云：狐狸知道许多事，而刺猬只知道一件事。（可理解为狐狸机变百出，刺猬只一计防御。）这个命题被思想家以撒·柏林发扬阐释，写成了著名的《刺猬与狐狸》。刺猬型的人将一切归于某个单一、普遍的原则。而狐狸型的人追逐许多目的，排斥无所不包的一元论。柏林举例子，黑格尔、陀斯妥耶夫斯基、尼采等人是刺猬，蒙田、歌德、普希金等人是狐狸。

　　狐狸体态轻盈，行动敏捷，一身赭黄色的皮毛，绵绵茸茸，在兽类中，是无可争议的漂亮一族。经过驯养的狐狸，善解人意，常蜷曲成团，和人同榻而眠，形影不离。狐狸的这种美色和恋人的特性，也许就成了它“善变惑众”的口实了吧。狐狸极度机敏。我观察过狐狸捕猎野兔的情景。它压低身子匍匐在地，将脑袋藏在前爪之间，耳轮在空中缓缓地划着圆圈，眼睛一眨不眨，像聚焦灯一样，随野兔快速运动……

　　狐狸的智力有时候让人难以置信。一位朋友告诉我，他将一只饱食的狐狸带进办公室，然后给它爱吃的肉包，它先是踌躇再三，终于拉了一张报纸将它盖好才算放心。据朋友讲，训练有素的狐狸甚至懂得音律，狐狸聪慧若此，即使和灵长类动物也有一比。

　　狐狸的“家庭”生活也很有意思，入则同卧，外出缓缓而行，意态极为亲密。据一位动物学家介绍，由于狐狸的巢穴都造在离水源很近的地方，洞内比较潮湿，加之幼子又都出生在冬季，母狐用身体替它们取暖，寸步不离。这期间母狐和幼仔的食物全部由公狐供给，公狐即使自己食不果腹，也绝不让母狐和幼仔受饿。一些有血缘关系又没有生育的母狐，也会自动送来食物。更有趣的是：当食物充足时，公狐也会“纳妾”，妻妾虽分穴而居，但相处融洽，从不争斗，有时还互相串门，亲如家人，这在其他动物中是极为罕见的。

　　狐狸听觉灵敏，但生性多疑，行止谨慎。晋朝郭缘生在《述征记》中说，冬季狐狸过河常听之良久，要冰下无水声然后行。人们摸准了狐狸的这种习性，“必俟狐行乃敢渡”，俄罗斯和北欧也流行相同的谚语“狐能行，人亦能行”。

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