我们现在的世界属于娑婆世界还是??

我们居住在华严世界海里娑婆世界里的一个小世界的欲界的人间。凡是人间就都依托须弥山而住，娑婆世界有很多很多的须弥山，也就有很多的人间，我们只是其中微小的一份子。但人间虽多，却都分为四类。须弥山四面各是一种人间，南面的一个叫阎浮提，也称为南阎浮提，阎浮提的人，就是我们，性格刚强勇猛，能修苦行梵行，但虚伪奸诈，男女之欲无边无际不知满足，世间善不善法交杂，但唯有人间的阎浮提才出佛，因为苦多乐少却不泯灭智慧（苦多则不会沉沦于享乐，智慧炳然则能够思维正法，所以唯有这样的环境有助于成就圣贤的解脱。其余三个人间以及天道、阿修罗道乐多苦少，人们虽说很有智慧但却迷恋于享乐，就不可能出现圣贤。至于畜生道及地狱恶鬼道，一是苦极重二是无智慧，也就不能成就圣贤的定慧）。

其余三个人间，人们的福报、社会结构与价值观念与我们这个人间完全不同。

须弥山北面的人间叫郁单曰，这个人间的人福德自然，心性淡泊，对任何事物不生执着，没有善恶的概念，但人们所行的自然而然是十善的事情，他们寿命千岁没有夭折及横死，死后全部投生天界。此人间一人的功德比其他三个人间一切人民的功德总和还要大许多。此人间没有贸易之事，不杀生，食梗米，惠风和畅，不冷不热，无有寒暑，五谷自熟，没有夫妻，男子女子相遇熟视，即往树下，树垂下覆盖他们，说明此对男女不是直系亲属，即交合，七日孩子就出生了，女子将孩子置于路边，路人见了以小指置孩子口中，自然乳汁从手指流入孩子口中，七日后孩子即以自身的福德成长为二十几岁的摸样，以后不再变老。

须弥山东面的人间叫弗于逮，贸易，不杀生，食自死的动物，寿命三百岁，有夭折横死，男女之欲轻微，此间一人的福德远高于其他两个人间所有人的福德之和。此间多产珍宝。

须弥山西面是俱耶尼，贸易，杀生、食肉，人寿三百岁，有夭折横死，男女之欲轻微，此间一人的福德大于阎浮提所有人福德之和。

以上是人间的四种分类，除郁单曰外，皆有佛法，但唯有阎浮提出生佛陀。

属于娑婆世界啊。在佛经上面也有个名字，叫南堰部洲。。。（堰，这个字有错，发音是YAN)

我们现在的世界是属于娑婆世界；
南无阿弥陀佛！

其实宇宙都在转，各个部分不是固定不动的，当时是，现在也可能变掉了。
别在乎这些，就像你坐在车里，车一直在跑，今天这，明天那，知道在车上就行了。
走在修行的路上最重要，至于到哪了，不用管，到了就会知道。

娑婆世界

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